语文课须围绕本体性教学内容组织教学之三——如何正确处理本体性和非本体性教学内容的关系

语文作为一门以培养学生运用语言文字能力为主要目标的综合性实践性课程，理所当然地应该以语文知识、方法和语文技能即本体性教学内容为目标展开教学，而情感、态度、价值观等非本体教学内容应该是渗透在语文知识、方法和技能的学习过程之中的。
下面我们通过于永正老师上的《高尔基和他的儿子》这个课例来认识语文课如何正确处理本体性和非本体性教学内容的关系。
于老师所借的是上海某小学五年级一个班级，班主任提醒于老师这篇课文是沪教版二年级的一篇课文，太浅了，没什么可教的。于老师笑着回应说“你以为我是教课文？”这堂课于老师是这样教的：首先教学生有感情地朗读课文。学生以前学过，所以朗读正确、流利了，但没有感情。于老师让学生听老师朗读。于老师读得声情并茂，学生不由自主鼓起掌来。于老师问大家为什么鼓掌？学生说，于老师读得很投入，于老师读得太有感情了，于老师的感情和课文中的人物思想感情完全融为一体。“是呀，这就叫‘感情朗读’”。接下来于老师让同学模仿着再来有感情地朗读课文。这一次朗读孩子们都非常认真，使劲地想把感情读出来。读完后再让学生展示自己的感情朗读。第一节课就是让学生学习感情朗读。第二节课于老师和学生一起讨论这篇课文哪些地方最让你感动，把这些语段划出来，然后在旁边学写批注，告诉学生不动笔墨不读书，读书要写下自己的体会，这是好的阅读习惯。学生写完以后，先让左右同桌交流，然后进行全班评点，最后于老师又出示了自己的点评，让学生体会好的评点应该是什么样的。接下来，于老师让学生根据这篇课文内容，以“儿子”的身份给父亲（高尔基）写一封信，每一个学生经历了一次动笔写的练习。
这堂课教学内容清清楚楚，就是学习感情朗读，学写批注，根据课文内容写一封信，整堂课就是围绕这三个目标开展教学，这些都是“本体性教学内容”；而对课文思想内容的理解，对高尔基父子之间的亲情和“‘给’永远比‘拿’愉快”这一哲理的体会，也就是“非本体内容”教学，则是渗透在朗读、批注、写信这些本体性教学内容的过程之中的。

可惜的是，一直以来像于老师那样围绕本体性教学内容开展教学的语文教师凤毛麟角，大多数教师的语文课都是以课文思想内容的理解为主要目标，并且围绕课文思想内容理解来组织教学的。我们来看一个课例。下面的一位教师设计的《将相和》一课的教学目标和教学过程：
教学目标
1.初步把握课文的主要内容，领悟3个故事之间的内在联系。
2.感受蔺相如在渑池会中的智勇双全，在面对廉颇挑衅时的宽阔胸襟；感受廉颇知错就改的勇气；
3.体会廉颇和蔺相如以国家利益为重的爱国之心。
4.教学重点：感受蔺相如在渑池会中的智勇双全，感受廉颇知错就改的勇气。
教学过程
一、解课题，引出人物 二、抓不和，寻找原因
三、看相如，智勇双全 四、学廉颇，深明大义
五、寻联系，评价人物 六、抓提升，课后延伸
很明显，这堂课的教学目标和重点是感受蔺相如的智勇双全和廉颇知错就改的勇气，这些都是非本体教学内容；整堂课的教学设计就是围绕着人物的思想品质的理解即“非本体内容”展开教学过程的。可以肯定，这位教师在教学过程中也想方设法地插入朗读、词语教学、人物描写方法等各种“本体性教学内容”，但这些内容在教学过程中实际上沦为一种点缀，一种无足轻重的添加，这堂课教学哪些语文知识、方法或技能，必须服从非本体内容教学的需要。可以肯定，学生学完这篇课文留下的痕迹就是知道了完璧归赵、负荆请罪的故事，当然也认识了廉颇智勇双全、蔺相如深明大义以及知错就改等优良品质。但是学会了哪些语文知识，方法，或在语文技能方面究竟哪些提高，不仅学生不明白，教师也说不出个所以然。
令人担忧的是，目前这种本体和非本体教学内容颠倒或错位的语文课已经成为一种常态。教学一篇课文，如果教师对课文思想内容的理解分析不到位，往往会引来批评或指责，而教师在本体性教学内容方面究竟教了什么，学生会了什么，学生在语文知识、方法或技能方面究竟有何长进，反而变得无关紧要。为何很多教师上的语文课会缺少“语文味”，为何不少语文课会上成思想品德课、自然常识课、历史课或地理课，究其原因，盖出于此。
需要说明的是，造成该现象的主要责任不在一线教师，而在我国语文课程构建的失当，按照叶圣陶先生的观点，课文只是例子，语文可应该用课文教学生学习阅读，学习写作。然而，我们的语文课程自建国以来一直没有将课文当做例子，而是直接将课文当做语文教学内容，这种现象如果从根本上得不到扭转，语文课的效率提高将永远成为空想。