浅谈初中语文作文教学中的真善美
浅谈初中语文作文教学中的真善美
1作文教学与艺术上的真
作文教学与艺术上的真,是一个值得国内语文教育工作者关注和关心的话题。笔者在初中语文教学的实践中发现,有的学生或考生在这样的对作文写作上的误区,认为作文写作造假,作文写作就是编故事。笔者是不赞成这样的观点与认识的。我们向学生强调作文写作要真。许多学生不理解作文写作为什么要真的原因。其实原因非常的简单,真的东西才是善的和美的。善于作文写作善和美问题,笔者将分别下文中分二点论述,此处不细说。
笔者强调,作文教学与艺术上的真,并不是作文写作就是我们学生真实生活的实录,而是在学生真实生活的基础上写出自己的真情实感,写出自己对生活的理解,写出自己对人生感悟,写出自己对问题的真知灼识来,要学会处理学生生活的真实与文章艺术真实之间的关系。所以,笔者特别强调学生的作文写作要在自己的文章中自然而然地流淌着人间的真情和真爱。
我们发现许多优秀作家,他们的文学作品都是有真实的生活、真实的事件和真实的感情,作为他们文学创作的原型。许多优秀作家都非常善于发现现实生活中的真实,感悟现实人生的真切,品味世间万物的真情。伟大的人民教育家陶行知先生说:“生活即教育。”笔者认为,初中语文作文写作教学不能脱离初中学生的生活实际、思想实际和情感实际。教学生作文写作,关键是要让感知真实的学生生活,脱离学生生活实际的作文是无源之水,无本之木。
笔者主张作文写作要关注生活,关注现实。作文写作要做到“引而不发”,也要做到“博学之,慎思之,审问之,明辨之,笃行之。”作文写作要循序渐进,不要“拨苗助长”。笔者认为,文章要能解决现实生活之中的一些问题。作文写作教学就是要能解决学生写作中存在的问题。教师讲解了大半天,学生还是不知如何作文的课,要少讲,不讲。江苏省镇江市初中语文作文教学改革提倡“切入口要小。”这观点笔者非常地认同,它其实就是一个“小中见大”的问题。它就是要我们的学生学会文章虽小,但“一滴水能折射出太阳的光芒”。笔者非常钦佩清末民初大学者梁启超的文章《敬业与乐业》,读这样的文章不仅思路清晰,条理清楚,而且务实真切,确有“听君一席话,胜读十年书”之喟叹。
2作文教学与人性上的善
作文教学与人性上的善,是强调学生要做合格的社会公民,是强调学生要做对社会有责任感,富有爱心、良知的公民。笔者认为,国内当代教育在学生品德教育上与发达资本主义国家是差距的。更直观地说,中国当代学生品德教育和学生人性教育是极其缺失的和不完整的。
春秋时期的大教育家孔子主张,当教师要做到“言传身教”。作文教学与人性上的善的问题,笔者认为,在当前不是教师不教的问题,而是全社会的问题。俗话说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”当代教育在人性的的善上往往是“知”、“行”不一,更谈不上要“躬行”的问题。“学其事”,“穷其理”,学生理论多不能联系实际,社会上也是“说的是一套,行的是一套”,对学生的冲击力不可小觑。为什么我们要读当代作家宗璞的作品《紫藤萝瀑布》,她的文学作品,笔者认为,其最大的闪光点,不就是人性上的善么?
所以,文品就是人品,人品就是文品。中国的当代教育要重视学生的人格教育,也要重视学生的人性教育。
笔者认为,我们的作文教学要提倡“学思结合”。思考什么?要思考做人的问题。做人好了,然后,我们再来谈论学习,然后,我们再来谈论作文写作。当代已故著名作家巴金的作品,为什么世人百读不厌?且不说巴老文学才能如何,大抵要算巴老做人的真字上。笔者认为,教学相长,学思也可相长。
著名教育黄炎培提倡,“手脑并用”,“做学合一”。“理论与实际并行”,“知识与技能并重”,他提得都非常之好,就是陶行知的教育理论“教学做合一”的主张也是极其好的,但是国人不学、不思、不做,要谈论作文教学与人性上的善,就是等于一个“零”。
3作文教学与品格上的美
语文作文教学改革历年来都成为备受语文教育界和社会各阶层的广泛关注的热点和焦点之一。就是因为它决定着一个学生或一个考生的命运和前途。
笔者认为,作文教学与品格上的美,它实际上是学生写作的文章能不能成为美文的问题。一个成为大家公认的美文,必然在文章的品格上就是美的,必然就是高分作文了。所以说,我们作文教学或写作教学要让学生在中高考中作文得高分,其实也是不难的。当然前提是你这个教师要对学生作文的训练有素。如何做到对学生的作文的训练有素?我们教育工作者要对我们的学生强调,文章是真的,才是善的,才是美的。一个文章仅仅靠胡编乱造,虚张声势,是决不会成为美文的,它也不可能感动读者,感动中国,更不能感动阅卷的教师。
我们教师应该直截了当地告诉我们的学生,你们的文章要得高分吧?请你写出自己的真实生活来,你们的文章要得高分吧?请你写出自己的真情实感来。在你的文章中,要学会关注现实,关注人生,关注民情,关注疾苦,关注民众,重视亲情,感恩父母,关爱他人,呵护一切的生灵和生命……这都可算作人性的善的光辉和光芒。在文章之中,将你的这诸多关心、关爱和关切之情,如涓涓细流,潺潺溪水一般地泉涌出来,倾泄出来,淌流出来,你的文章也就功成名就了,你的文章也就成为了美文了。
作文教学与艺术上的真,是一个值得国内语文教育工作者关注和关心的话题。笔者在初中语文教学的实践中发现,有的学生或考生在这样的对作文写作上的误区,认为作文写作造假,作文写作就是编故事。笔者是不赞成这样的观点与认识的。我们向学生强调作文写作要真。许多学生不理解作文写作为什么要真的原因。其实原因非常的简单,真的东西才是善的和美的。善于作文写作善和美问题,笔者将分别下文中分二点论述,此处不细说。
笔者强调,作文教学与艺术上的真,并不是作文写作就是我们学生真实生活的实录,而是在学生真实生活的基础上写出自己的真情实感,写出自己对生活的理解,写出自己对人生感悟,写出自己对问题的真知灼识来,要学会处理学生生活的真实与文章艺术真实之间的关系。所以,笔者特别强调学生的作文写作要在自己的文章中自然而然地流淌着人间的真情和真爱。
我们发现许多优秀作家,他们的文学作品都是有真实的生活、真实的事件和真实的感情,作为他们文学创作的原型。许多优秀作家都非常善于发现现实生活中的真实,感悟现实人生的真切,品味世间万物的真情。伟大的人民教育家陶行知先生说:“生活即教育。”笔者认为,初中语文作文写作教学不能脱离初中学生的生活实际、思想实际和情感实际。教学生作文写作,关键是要让感知真实的学生生活,脱离学生生活实际的作文是无源之水,无本之木。
笔者主张作文写作要关注生活,关注现实。作文写作要做到“引而不发”,也要做到“博学之,慎思之,审问之,明辨之,笃行之。”作文写作要循序渐进,不要“拨苗助长”。笔者认为,文章要能解决现实生活之中的一些问题。作文写作教学就是要能解决学生写作中存在的问题。教师讲解了大半天,学生还是不知如何作文的课,要少讲,不讲。江苏省镇江市初中语文作文教学改革提倡“切入口要小。”这观点笔者非常地认同,它其实就是一个“小中见大”的问题。它就是要我们的学生学会文章虽小,但“一滴水能折射出太阳的光芒”。笔者非常钦佩清末民初大学者梁启超的文章《敬业与乐业》,读这样的文章不仅思路清晰,条理清楚,而且务实真切,确有“听君一席话,胜读十年书”之喟叹。
2作文教学与人性上的善
作文教学与人性上的善,是强调学生要做合格的社会公民,是强调学生要做对社会有责任感,富有爱心、良知的公民。笔者认为,国内当代教育在学生品德教育上与发达资本主义国家是差距的。更直观地说,中国当代学生品德教育和学生人性教育是极其缺失的和不完整的。
春秋时期的大教育家孔子主张,当教师要做到“言传身教”。作文教学与人性上的善的问题,笔者认为,在当前不是教师不教的问题,而是全社会的问题。俗话说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”当代教育在人性的的善上往往是“知”、“行”不一,更谈不上要“躬行”的问题。“学其事”,“穷其理”,学生理论多不能联系实际,社会上也是“说的是一套,行的是一套”,对学生的冲击力不可小觑。为什么我们要读当代作家宗璞的作品《紫藤萝瀑布》,她的文学作品,笔者认为,其最大的闪光点,不就是人性上的善么?
所以,文品就是人品,人品就是文品。中国的当代教育要重视学生的人格教育,也要重视学生的人性教育。
笔者认为,我们的作文教学要提倡“学思结合”。思考什么?要思考做人的问题。做人好了,然后,我们再来谈论学习,然后,我们再来谈论作文写作。当代已故著名作家巴金的作品,为什么世人百读不厌?且不说巴老文学才能如何,大抵要算巴老做人的真字上。笔者认为,教学相长,学思也可相长。
著名教育黄炎培提倡,“手脑并用”,“做学合一”。“理论与实际并行”,“知识与技能并重”,他提得都非常之好,就是陶行知的教育理论“教学做合一”的主张也是极其好的,但是国人不学、不思、不做,要谈论作文教学与人性上的善,就是等于一个“零”。
3作文教学与品格上的美
语文作文教学改革历年来都成为备受语文教育界和社会各阶层的广泛关注的热点和焦点之一。就是因为它决定着一个学生或一个考生的命运和前途。
笔者认为,作文教学与品格上的美,它实际上是学生写作的文章能不能成为美文的问题。一个成为大家公认的美文,必然在文章的品格上就是美的,必然就是高分作文了。所以说,我们作文教学或写作教学要让学生在中高考中作文得高分,其实也是不难的。当然前提是你这个教师要对学生作文的训练有素。如何做到对学生的作文的训练有素?我们教育工作者要对我们的学生强调,文章是真的,才是善的,才是美的。一个文章仅仅靠胡编乱造,虚张声势,是决不会成为美文的,它也不可能感动读者,感动中国,更不能感动阅卷的教师。
我们教师应该直截了当地告诉我们的学生,你们的文章要得高分吧?请你写出自己的真实生活来,你们的文章要得高分吧?请你写出自己的真情实感来。在你的文章中,要学会关注现实,关注人生,关注民情,关注疾苦,关注民众,重视亲情,感恩父母,关爱他人,呵护一切的生灵和生命……这都可算作人性的善的光辉和光芒。在文章之中,将你的这诸多关心、关爱和关切之情,如涓涓细流,潺潺溪水一般地泉涌出来,倾泄出来,淌流出来,你的文章也就功成名就了,你的文章也就成为了美文了。
杨雅娟- 帖子数 : 5
注册日期 : 11-06-10
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